【原创散文】《太湖石》山里人(一)石头的形状及配置，显得小家子气，但很精致。它不可能有宋代的皇家气质，但皇家的石头，是从这里以花石纲的名目，弄到京城去的。供奉京城的贡品，杭州太湖石，谁都不敢私藏，否则留石不留头。遗下的石头，也并不是没有上品，也一样的透、漏、瘦、皱，四面可观赏。并且千年以来，经过人的把玩和时光的积淀，石头表面形成包浆，愈显得古朴典雅。虽然不气派，却透露出小镇千年以来的悠闲与平静。斜阳射进老街的巷口，映照着青石铺就的巷陌，两边斑驳的店面门板，太湖石公司，更让人感觉到江南小镇的静谧与祥和。那些细曲的巷子弄堂，浑然一块太湖石，散逸着空灵的神韵，镶嵌在姑苏三吴的土地上。如此看来，皇家的“清供″。在她面前，倒有点小家子气了。
(二)赏玩太湖石，首先在赏。一块石头的摆放，有卧、立两姿。卧带雄浑，立显峻奇。大头朝上者为云头雨脚等等。当然，如何摆放，因石而异也因人而异。各人的审美标准不尽一样。太湖石多为园林所用，以其雄秀怪巧，玲珑剔透而引人注目，产生美感。置于案几之上的，则就为“清供″“文玩″了，因其小巧而供人赏玩。所谓小器大样，是指石头虽小，但气势神态，却是雄阔浑莽的。蛋卵大小一石，峰岭突起，孔洞勾连，嵌空镶灵尽在其中，引发人丰富的想像。如芥子而纳须弥，小中可窥大方。每块石头，都有其独特的韵味，或飞扬，或憨朴，或雄奇，或灵动，或人目中的霞府，或人心里的胜境。除透漏瘦皱的客观体征外，尚有清奇丑朴之貌像。后四点，多含有人的审美意识了。看岭看峰，各人的眼光不尽相同。撇开太湖石镇宅生财的冥功能不谈，太湖石假山，单就形态而言，家中摆上两方，则平添了几分雅致，给人以斋轩之感，文墨之慨。点燃一支，沏上杯清茶，坐在石头前，看那袅袅青烟缕缕散去，忽然想:我们每个人，何尝不像一块太湖石，置于天地间么。
太湖石的皱是指观赏石体态起伏，时隐时现；石体凹凸，线条若明若暗。但皱中见变，变中有态，态现神秘。这种石头虽然形态怪异，却怪中有格，异中见韵。或起伏不平中有节奏；或若明若暗中有旋律；或在无形之中见有形；或在神秘之中见敦厚。总体上给人以变中见异、藏龙卧虎的感觉。这样的石头特征体现着“变”。
由于太湖石温润坚实，玲珑剔透，逐渐成为园林、堂屋布置与书斋文房供石之主角，而以高、大为贵。宋代以来大规模采掘，到了晚明时期，湖水中天然生成的太湖石已经难得一见，故极为希罕珍贵。
太湖石为典型的传统供石之一，以造型取胜，多玲珑剔透、重峦叠嶂之姿，宜作园林石，它重复，外观的轻巧、清秀、玲珑。吨位工程太湖石可用作庭院摆饰、室内外假山叠置、河道驳岸、绿地置石、园林点綴、庭院美化、鱼池造景。
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